投稿者: akiba

第二次大戦を経験した20世紀は、インターネットの登場や冷戦の終結によって華々しく締めくくられた。そうであるのだから当然、21世紀はそれを踏襲して国境が無効化されるグローバル社会になるものと世界は青写真を描いた。日本においては夢破れたバブル崩壊後、”グローバル”、”国際”という修飾語に希望を託した。

実際はどうだろうか。バブル崩壊によって大量に生み出された「氷河期世代」は、グローバル競争で敗走する日本経済で厳しい処遇を強いられた。米国が一人勝ちする時代が続いたわけだが、一方で米国国内においても格差は拡大した。「地球を囲み多人種が手を取り合う」というイラストを見るが、それはグローバリズムのお題目である一方、その実、誰とでも商売できるし資本の原理に地理的障害が取り払われただけであった。

強調したいのが、それは特段悪いことではないのだ。ただ、その体制は長続きしないだろうし、不安定性を孕んでいることが問題なのだ。21世紀は市民にとって脱グローバリズムの時代になっている。教育で教わる異文化交流というのは大抵、食とか衣服とか宗教とか、当たり障りのないものである。一方、日本から出ることもない平凡な市民が、ある日になって起こる「異文化交流」というのは、グローバル経済で安価な労働力として使われることである。

実際の生活は祭りのように訪問者ではいられないのだ。

多極化ということだが、これは真新しい発想では決してないし、歴史に基づく発想だと思う。欧州にはローマ帝国、アジアには中華帝国、そして米大陸にはフロンティアが広がっていた。そして、それぞれの地域で歴史の復興運動が起こっている。これからの大きな歴史の流れは、諸帝国による全球の統治となるだろう。

また、全球における統一システムとしての社会主義が敷かれるだろう。ただし、この社会主義は19世紀のものでも、20世紀のものでもない。人類はデジタルという新しいインフラを獲得した。社会主義が失敗する所以は計算不可能性によるものである。計画経済を行うには「十分な」データと処理ができるだけの計算資源が必要である。今やそのどちらも人類に存在する。この社会主義は忌々しい悪平等のことではない。駅前で演説している活動家のものでもなければ、テレビでコメントをする識者のものでもない。南米で活動するゲリラのものでもないし、「エンゲルス」のものでもない。ある意味での「ネオ資本主義」がやってくるだろう。

昨日のことであるが、公明党と立憲民主党が新党「中道改革」を結党するとの報道があった。僕が気になったのはそのネーミングセンスで、どうしても海外政党を日本語訳した時の名称に思えてしまうのだ。

むしろ自由なネーミングを切り拓いたという点で素晴らしいし、せっかくだから僕もオリジナル政党を考案してみよう。

政党名　日本の夢
東アジア地域における日本の主権独立を主張。地理的には前方に中露、奥に米国を控える我が国は1945年の敗戦以来、在日米軍基地の設置をはじめとしてアジア太平洋地域における西側自由主義諸国の緩衝国家としての役割を果たしてきた。冷戦終結と21世紀の到来後も、その東西構造は維持されソヴィエトに代わり中国が覇権国家としての役割を果たすようになった。19年より始まるコロナ禍以後、ロシアの特別軍事作戦を皮切りに戦後国際秩序は転換点を迎える中で、米国では第二次トランプ政権が成立した。いわゆるドンロー主義政策により米国の政策ターゲットは西半球に重点されることとなり、これは我が国が古来より位置してきた東アジア地域での独立的な主権の回復の機会である。敗戦より続く米国の統治から脱却し、東アジア地域におけるイニシアチブの獲得を目的として結党。

という具合に、、、。なお、類似した政党に「グルジアの夢」があるようです。

サイコパス診断を作問するってそういえばあまり聞かない。せっかくだから腕試しに自分でも作ってみた。

問い: 窓を見ると泣き出す男の子がいました。そこで両親は理由を尋ねたのですが、男の子ははっきりと答えません。男の子は次第に激しく泣くようになったので、困った両親は男の子の部屋を納戸に移しました。すると、翌日、男の子の両親は殺害されて見つかりました。一体何が起きたのでしょう？

記事を展開すると答えが表示されます。

(さらに…)

論理はAND, NOT, ORで表すことが可能だ。一方で、具体的な論理命題を表現するには通常、文字や数字などを用いる。これがこの世界の原理原則であるが、例えば神についてはどうだろうか。

論理演算子も文字や数も、思考する主体に対する客体である。ここが深刻なわけで、思考の対象を自己とした途端に循環参照に陥り、取り留めのない思考しか残せなくなる。

古代人は慧眼だったのでその問題にいち早く気づいた。そこで神を措定したと僕は推測しているけれど、ともかく、主体と客体の橋渡しに神をあつらえるのは良いアイデアだ。

神学論争はこういうわけで発生するけどそれがナンセンスなのは、神は概念の余白を埋めるために要請されるし、受け入れなければ既存の体系が崩壊してしまうので存在しているのだから、実際に神がいるかいないかは”どうでもいい”ためだ。

実は神に頼らない第三の道もある。人間の主客を喪失させることだ。

自分の記憶をデジタル化したりあるいは、他者と身体の共有が可能になれば、もはや自分というものは存在しなくなる。自他の境界が崩れる世界では主体や客体を意識することはないし、そのうち自分自身がアルファベットのAになるだろう。

科学技術で人間が神になる日は、その時にとってその日が”どうでもいい日”になっていることと思う。

こんにちは。私がラビ秋葉です。かの有名な律法学者をもじって称していますが、説法をする目的でブログを開設したわけでもなければ神の声を託されているわけでも一切ございません。コンピュータと技術を軸に社会について連ねて書きます。

このところ国際情勢が不穏なようだ。2019年の末にコロナ禍が始まった頃から社会の力学に変化があったように思う。

22年にはロシアによる特別軍事作戦が開始され、イスラエル、米国、イラン、と中々に安定しない世相だがこれは後世の学者によって明らかにされることとなるが、ある種の”閉塞感”を抱えた我々の社会に、疫病という後押しがあって一気に弾けたとみれるように思う。

こういう話は地政学の文脈で分析され尽くしているので、私がここで見るのはこれからの社会のデザインについてである。

東西冷戦後、西側自由民主主義は”歴史の終わり”としてそれが永久に世界に固定されるかのような幻想を見せていたわけだが、コロナ禍においては権力を集中させて対処する必要があったし、巨大テック企業は情報を集中させることで効率性に優れたシステムを構築した。共通しているのは20年代以降の話であるということ。民主主義は複数主体間での意思決定を図る最善の手法であったかもしれない。ただし、インターネットの登場以前では。

独裁や専制に対抗する「民主主義」という思想は近代になって体系化されてきた。その民主主義が最も発露されるのが選挙である。選挙は一人一票を平等に持ち、その票の過多によってのみ決定する。どこででも実施できて、どこででもベターな手法が選挙だ。

だが、こと20年代以降は様子が変わってきた。SNSという巨大な広場では誰もが発言できるし、その開放性の中ではよそよそしく用紙に名前を記入するという従来の民主主義には影響を与えすぎる時代へ移り変わった。

デジタルでの活動に選挙制度があまりにも追いついていないのは、西側民主主義国家を見れば明らかだ。投票動向はいまやPythonのスクリプトで操作することができる。

26年の1月は上記の社会の真っ只中であるわけだが、これも長くは続かないだろう。これからの社会で、テクノロジーによる経済格差が拡大し社会保障への財政負担が増加する中で、オシロスコープのような政局を続ければ人間さえも滅びかねない。

ではこれからの社会は。正直に書くと、多極化された世界でオリガルヒが民意を統治する社会になるだろうと考えている。

投票用紙は民意を回収する手段でしかなく、AIに導かれたデジタルインフラが、人々が意識もせずに集める本物の民意が真に世界を平和と安定に導くと未来を予想している。